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第八十七章 伪仙（第1页）

伪仙

伪仙不是仙人，而是一个十分笼统的概念，包括距离长生只有一步之遥的dg尖造化天人、因为某些特殊原因而拥有了bu分仙人特质的天人、仙人的shen外化shen等等。

在此之中，距离长生只有一步之遥的造化阶段天人和因为某些特殊原因而拥有了bu分仙人特质的天人是不能相提并论的，相当于双方都是二品官员，前者有望登阁拜相，另一个已经走到了仕途尽tou，未来前途是天差地别。

在以圣廷和奥法议会为主导的西方语境之中，将天人称之为半神，意思是半神半人。将逍遥阶段的天人称之为准半神，将无量阶段的天人称之为真半神，将造化阶段的天人称之为传奇半神，而将伪仙这个阶段称之为神人，意思是有成神资格之人。

一般而言，在dao门之中，跻shen天人便有了晋升真人的资格，纵然现在不是，以后终究会是的，无非是熬资历罢了，若不犯错，最不济也能以真人的名号致仕退隐。

其他几教也相差不多，儒门称之为宗师，佛门称之为德士，圣廷称之为圣徒、奥法议会称之为贤者。在其之上，还有对应伪仙的称呼，dao门的平章大真人、儒门的大宗师、佛门的尊者、圣廷的先知、奥法议会的大贤者等等。

施落嗣就是一位真半神，一位货真价实的圣徒，所以对上雷小环，并没有明显落在xia风之中。

以这个东西方都比较认可的ti系来看，伪仙与无量天人相差了两级，很难用人数来弥补，虽然还有两艘“应龙”gao悬天空，但在先前的战斗之中，“应龙”消耗极大，很难再发动先前的攻势。

可以说吴光璧chu现的时机恰到好chu1，无人能挡。

正当吴光璧打算将“玄玉”收runang中的时候，一个略显怪异的声音响了起来：“吴大教主，你一句话就想把东西拿走，未免太不把dao门放在yan里了吧？知dao的说你是‘天廷’的大dao首，不知dao还以为你是dao门的大掌教呢，一句话就让这么多dao门之人大气都不敢chuan。”

齐玄素脸se微微一变。

虽然这个声音听上去雌雄莫辩，但他还是

伪仙

，竟是不见多少铜臭味。

吴光璧微微皱眉：“原来是姚坊主。”

七娘脚下生出白色的缥缈云气，朝着吴光璧飘来。

吴光璧毕竟是“天廷”的。”