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第七十九章 通天之路（第1页）

通天之路

齐玄素终于还是上了钩，忍不住dao：“这比传说中的绝天地通还要严重，从此再无长生，甚至法术神通也要一并消失，所以东华真人才要大谈什么‘后dao门时代何去何从’。”

七娘悠悠dao：“dao门说没有轮回，人死就魂归天地，佛门说有轮回，还能转世重生，我们假设有轮回，那么今生就是你最后的机会，以你的n骨资质，如果此生不得长生，那么以后就生生世世被困于此方天地之间，不得超脱。”

齐玄素本来没什么ganchu2，他是个年轻人，不是老人，他见多了生死不假，可都是死于非命的死，对于真正的油尽灯枯、生老病死，反而没有太多的gan悟。

不过听七娘这么一说，他还是有些莫名的紧迫gan。

七娘继续说dao：“dong天落地，古仙归来。”

齐玄素怔了怔，仔细一想，还真是如此。

七娘dao：“神仙有三次死亡，

通天之路

玄素就成了齐浩然的徒弟、张月鹿的男人，她只是齐玄素的救命恩人，她又没嫁人，哪来的儿子？反正与她无关。

这样的七娘自然教不出圣人齐玄素，在许多时候，齐玄素也是有样学样。给“玄玉”的七娘像香天一般温暖，是亲娘，从他这里抢太平钱的七娘就像冬天一般冷酷，是后妈。

七娘又做了补充：“三教其实都一样。道门的修力和修心，类似于儒门的穷则独善其身和达则兼济天下，或是类似于佛门的小乘佛法和大乘佛法。什么是小乘佛法？就是度自己。什么又是大乘佛法？就是普度众生。自从中土佛门衰弱之后，西域佛门纵然强盛，却也只是小乘佛法了。修力只顾自己，修心可以兼顾他人，所以修心最终化于天地之间，可以驾驭众生之力。其实三代之前，道门祖师都是修力亦修心，也是提过这一点的。”

“哪位道门祖师？”齐玄素皱眉思索。

七娘这次没有卖关子：“是南华祖师的《说剑》。”

齐玄素立时有了印象：“庶人之剑，蓬头突鬓，垂冠，曼胡之缨，短后之衣，瞋目而语难。相击于前，上斩颈领，下决肝肺。”

“诸侯之剑，以知勇士为锋，以清廉士为锷，以贤良士为脊，以忠圣士为镡，以豪桀士为夹。此剑直之无前，举之无上，案之无下，运之无旁。上法圆天以顺三光，下法方地以顺四时，中和民意以安四乡。此剑一用，如雷霆之震也。”

“天子之剑，以燕溪石城为锋，齐岱为锷，晋卫为脊，周宋为镡，韩魏为夹，包以四夷，裹以四时，绕以东海，带以南山，制以五行，论以刑德，开以阴阳，持以香夏，行以秋冬。此剑直之亦无前，举之亦无上，案之亦无下，运之亦无旁。上决浮云，下绝地纪。此剑一用，天下服矣。”

七娘道：“天子之剑借天力，诸侯之剑借人势，如何？修力之人的剑道，什么‘北斗三十六剑诀’，什么‘南斗二十八剑诀’，什么‘太阴十三剑’，什么‘慈航普度剑典’，不过都是庶人之剑的范畴罢了。”